شود . در دعاى مأثور از امام سجّاد - عليه السلام - آمده است : « اللهم صل على محمد و آل محمد و لا أظلمنّ و أنت مطيق للدفع عنى ، و لا أظلمنّ و أنت قادر على القبض منى درود بر محمد و آل محمد ، و به من ستم نخواهد رسيد در حالى كه تو قدرت دفع آن را از من دارى ، و من ستم نخواهم كرد در حالى كه تو مىتوانى مرا به آن بگيرى » . « 4 » و شاعر گفته است : / 95 تنام عيناك و المظلوم منتبه * يدعو عليك و عين اللَّه لم تنم چشمان تو به خواب مىرود و ستمديده بيدار است ، به تو نفرين مىكند و چشم خدا هرگز به خواب نمىرود . و اما ستمديده و مستضعف و انقلابى مقهور شده ، همگى از آن روى كه مىدانند كه خدا در كمين ستمگران است ، اميد و استقامت و چالش بيشتر پيدا مىكنند ، و به همين سبب از لحاظ نفسى شكست نمىخورند و تسليم نمىشوند . [ 15 ] براى آن كه آدمى بر حتميات ماده و مؤثرات مايهء فشار آن تعالى پيدا كند ، و براى اين كه مالك دنيا و متصرف در آن و نه مملوك و كشيده شدهء با آن باقى بماند ، در نتيجه ثروت و سلطه او را به طغيان برنينگيزد ، و به خوشگذرانى و فساد نكشد ، قرآن اين آدمى را به حكمت مال و قدرت تجسم يافتهء در اختيار ارادهء انسان و آزمايش قدرت شكيبايى او در برابر جاذبه و فريبندگى مال آشنا مىسازد . ثروت دليل بر كرامت و بزرگى انسان در نزد خدا و گزيدهء او بودن نيست ، پس غرور نبايد بر او مسلط شود و چنان گمان كند كه حق با او است ، و سپس چندان فرو افتد كه خود را حق تصور كند ، و چون سفاهت به حد اعلى برسد ، همچون فرعون خود را پروردگار بلند مرتبه بخواند ! هرگز . . . ثروت وسيلهء آزمايش است ، و بر آدمى واجب است كه خود را از

--> ( 4 ) - مفاتيح الجنان ، دعاى مكارم الاخلاق .